Але, для Творця немає нічого неможливого. Це для людини є обмеження і звичайна людина може "включатися" і бачити певні простори без підготовки лише в таких вузлових з'єднаннях мереж, а бо розвивати у собі над-можливості. Взагалі, явлення Христа - знак згори на те, що б привернути увагу до цього місця. Ця подія говорить сама за себе, що в цьому місці зв'язок з Творцем краще вибудовується ніж у інших місцях, і цим слід користуватися...

А зараз я розповім історію самої події, офіційно зафіксовану в письмових джерелах.
 

30 липня 1926 року о восьмій годині ранку неподалік від Києва, між селами Демидів і Глібівка, двом хлопчикам-пастухам, Миколі одинадцяти років (Микола Максимович Купрієнко) і Ємельяну чотирнадцяти років (Ємельян Іванович Фещенко), було явище Спасителя. Це були страшні роки жорстоких гонінь за віру, і Господь з'явився, щоб нагадати народові, що вже втратив віру, рятівні слова євангельської істини і попередити про прийдешні події. Рукописні свідоцтва про цю чудову подію дійшли до наших часів.

У ніч на неділю 24 липня 1926 року Спаситель з'явився Ємельяну уві сні і сказав, що незабаром він з іншим хлопчиком побачить його наяву. При цьому Він благословив хлопчика обома руками, і, звернувшись на схід, став невидимим.

30 липня Ємельян вигнав худобу на пасовище. Там він зустрівся з іншим пастухом, Миколою. Коли вони зібралися снідати, несподівано блиснула блискавка, як перед дощем, але день був ясним і вітру не було. Через мить небо на заході стало рожевим, і з'явився великий сяючий хрест. Вершина його досягала зеніту, а внизу він упирався в хмари високо над землею. На хресті було видно фігуру Господа.

Пастухи немов закам'янілі і не могли зрушити з місця. Спасителя оточувало чудове сяйво, яке було яскравіше сонця і біліше від снігу. Від Нього виходила благодатна сила і небесні пахощі. У лівій руці Він тримав розкрите Євангеліє, а праву підняв для благословення. Густі волосся струмками стікали по плечах. Спаситель стояв, оточений веселкою, кінці якої спускалися по обом сторонам до хмари, що підтримує хрест. Зверху, над трикутником, були херувими, а з боків - два ангели, видимі по груди, з орарями на плечах.

Бачачи переляк дітей, Господь заспокоїв їх лагідними словами. Він говорив дуже тихо, але звучно, як би на весь Всесвіт. Коли Господь замовкав, починали співати ангели.

Господь говорив, що скоро прийде світ судити, і щоб каялися всі розпусники і грішники, а якщо покаються - будуть прощені. Гріх і беззаконня дійшли до Небес. Мало залишилося часу, але воно найважче. Ні в цьому, ні в наступному столітті не буде прощення тим, хто відійшов від Православ'я, призвідникам церковних розколів і смути. Малим (мирянам) буде прощення, якщо вони покаються, але і вони будуть покарані за те, що відступили від Православної віри, почали роздирати ризи Божественні і Святу Апостольську Церкву.

Господь закінчив своє слово і сказав ще, щоб на цьому місці в пам'ять цього явища були поставлені хрест і ікона в такому вигляді, як Він з'явився їм. Після цього повернувся на Схід і поступово розчинився в хмарах.

Звістка про явище Спасителя пастушкам і про все сказане Їм швидко поширилася між віруючими. Був зроблений хрест і в таємниці від місцевих властей. Хрест було освячено в храмі. Винос був призначений на дванадцять годин ночі. До цього моменту зібралося близько двохсот людей. Народ йшов зі страхом і трепетом, але з великою радістю. З сусідніх сіл на допомогу місцевому священикові прибули ще два священика. Віруючі прикрасили хрест квітами та вінками. Боячись влади, і народ священики вирішили молитися в тиші, вийшовши з храму без світла і співу.

Як тільки вийшли з храму, пролунав дзвін дзвонів і ангельське спів у повітрі: «Хресту Твоєму поклоняємося, Владико...». Приїжджі священики почали нарікати місцевому священикові, чому дзвонять дзвони. Але дзвіниця була закрита, на ній нікого не було. Вийшовши з села запалили свічки і ліхтарі. Йшли полем і співали тропар Хресту. І раптово перед походом з'явився світлий стовп з хмарою. Він рухався попереду народу, показуючи шлях. За вихід із села всі побачили на місці явлення Спасителя незвичайний світ, як би блискавку. Коли підійшли ближче, сніг піднявся до хмар, а освячене Господом місце стало червоним. І в цей час із небес знову пролунав дзвін дзвонів. А коли встановили хрест і ікону, то ангели знову заспівали: «Хресту Твоєму поклоняємося, Владико, і Святе Воскресіння Твоє славимо...».

Люди, які супроводжували хрест, думали, що ніхто, крім них, нічого не чує, але дзвін дзвонів і ангельській спів було чути багатьом, хто був вночі в полі, і багато хто від страху збігли в село.

Після встановлення хреста до місця явища Спасителя почалося паломництво віруючих. Щосуботи приходили туди ченці з Києво-Печерської Лаври і Флоровського монастиря, щоб відправити молебень. У спорудженого хреста збиралися на панахиди. Діти, які жили неподалік, чекали суботи, щоб зібрати, після молебню залишені паломниками монетки, яблука, цукерки. Відомий художник Красицький - онук Шевченко-написав картину «Пастушок». Він приїжджав у Демидів і з натури писав вигляд хлопчика-пастушка.

Хрест на місці явлення Спасителя ніхто не смів чіпати чотири роки. Але в 30-му році на зборах комсомольці вирішили знищити його. Спочатку ніхто не наважувався зробити це своїми руками, потім один викликався: зачепив його і, поганяючи коней, витягнув. Кажуть, що з ним потім сталося якесь нещастя.

Незважаючи на божевілля, що утворилось у країні, благодать Божа відвідувала ці місця не один раз. Не всі демидівцы повірили тоді у явище Спасителя. І незабаром, немов на зміцнення і підтримку віруючим, сталося тут явище Божої Матері, про що в наш час повідомили місцеві жителі, живі свідки явища Пречистою...

У однією зі збережених рукописів - свідоцтві явища Спасителя розповідається, що Господь наказав був поставити хрест і у Вдовьего колодязя, який був викопаний у селі Демидів в післяреволюційний час руками вдів під час сильної посухи. Тоді у всій окрузі ніде не було ні краплі води, і всі ходили до Вдовьєго колодязя, тому що лише там, за милістю Божою, зберігалася вода. Явище Божої Матері сталося, коли служили, як наказав Спаситель, молебень. З'явилася Вона на сході в вісім годин ранку. Вона була в блакитному одязі, попереду Неї було сяюче блюдо, і всі, хто там був, це бачили, але нікому не дано було бачити, що лежало на блюді. Руки у Божої Матері були опущені. Люди були в страху, попадали на землю і молилися Володарці. Після цього все, що бачили Богородицю, змінилися на краще, але влади суворо заборонили розповідати про це.

Але слово Боже неспинно: світ замовкне, а каміння кричатиме. Як не небезпечно це було, православні записали і зберегли дорогоцінні свідоцтва. А коли вже в наші дні віруючі зайнялися пошуком місця явища Спасителя, кілька місцевих селян, незалежно один від одного, вказали на одне і те ж місце. На полі, де було явище Спасителя, згодом був посаджений колгоспний сад, який ріс красивим і доглянутим. Лише на одному з його ділянок дерева чомусь ніяк не приживалися, - весь час чахли і висихали. Місце це розміром приблизно 5 на 10 метрів лише заросло травою і польовими квітами, а в центрі радіусом метра два росла тільки невисока яскраво-зелена, шовковиста незаймана травичка.

Живі місцеві жителі, досі зберігають в пам'яті подробиці подій тих часів, і близькі родичі Ємельяна і Миколи, які розповіли про їх подальшу долю.

Восьмидесятидвухлітня жителька села Глібівка бабуся Дарина розповіла про незвичайну долю свого дядька Ємельяна. Ємельян рано залишився сиротою. Але, незважаючи на життєві знегоди і немочі, він ріс дуже добрим хлопцем. І Господь не забував його годував, і давав роботу. У школу Омелян до 14 років так і не ходив, ні читати, ні писати не вмів. Заробляв на хліб тим, що наймався пасти чиюсь худобу. Завжди зберігаючи в серці сказані Господом слова: «Не цурайтесь від Мене», - він дійсно ніс ім'я Христа всю свою нелегке життя. Більшовики намагалися залякати його, змусити відректися і підписати брехливе свідоцтво, що заперечувало явище Спасителя. Але Ємельян відмовився від іудиного шляху, і його засудили на десять років. Поки він сидів у Києві, йому ще передавали якісь продукти. Потім про нього і зовсім не було ніяких звісток. Знали лише, що він сидить десь далеко, за Уралом. А в 1936 році був пересуд, і Омелян отримав ще десять років продовження строку ув'язнення.

І ось дивом переживши всі труднощі табірного життя, через роки Ємельян повернувся в рідне село. І повернувся не простим мирянином, а у сані священика. В той час по тюрмах сиділо чимало архіпастирів, і Ємельяна було рукопокладено прямо там, в ув'язненні. Але «немає пророка в своїй Вітчизні»... - говорить істина. Односельці не прийняли Омеляна як священнослужителя, а він, шкодуючи про це, повідав своїй племінниці Дарині... Відомо, що Омелян прожив все своє життя без сім'ї, так і не був одружений. Служив він потім в Білорусі, де мріяв побудувати новий храм, але, перевозячи гроші поїздом, в 1983 році був пограбований і від нанесених ран помер.

Доля Миколи, другого свідка, явища Спасителя, склалася по-іншому. Був він із заможної родини. Зовсім недавно його онукові повернули пологовий будинок, який був відібраний владою в часи загального розкуркулення. Відомо, що Микола не зміг виконати наказів Господа. У той суворий час йому було всього одинадцять років, і батьки, побоюючись влади, залякали сина, змусили його все приховувати. І хлопчик ніколи потім вже не говорив про явище Спасителя. Багато людей продовжували його розпитувати, а він лише мовчав. Микола згодом був одружений і мав дітей, але в 1941 році загинув на фронті.

Ось така історія сталася в 1926 році. Багато з того дня часу минуло, багато подій змінилося. Але я хочу звернути вашу увагу не на те, що в подробицях говорив Христос, оскільки лише Йому і тим, кому Він з'явився відомо було і залишається сказане їм. Як у будь-який час, людина схильна переписувати історію, навіть якщо вона має відношення до самого Творця. Важливо, що Він виявив Себе в тому місці.

Зацікавившись цим місцем і подією на ньому подією, я відразу ж виїхав туди. Знайти було не складно, маючи координати, відшукані мною раніше. На карті нижче я вказав місце розташування Уклінного хреста. Зараз там стоїть не один, а три уклінних хреста, але один з них виділяється своєю формою і потужністю.

Неподалік від цього хреста будується невеликий храм на гроші сім'ї Злочевских, присвячений на честь святителя Миколая Мирлікійського Чудотворця. Місце явлення Христа фактично знаходиться на краю старого саду ось вже багато років, стовбури плодових дерев якого мають спотворену форму і ростуть нерівномірно, як ознака потужної енергетики місця, що дозволяє змінювати не тільки душевний, але і духовний стан людини...

Є неподалік від хреста і колодязь з чудодійною водою, властивості якої допомагають від лікування захворювань дихальних шляхів. Та й дихається в цьому місці по особливому, на повні легені. Аромат літніх трав розноситься по всій окрузі, неподалік занедбане смородинове полі - можна відразу і поласувати смородиною. Але, голод фізичний в таких місцях людину не відвідує. Тіло наповнює цілюща сила, яка виходить від самої землі і живить весь організм довгий час...

Враховуючи, що дістатися сюди не так вже й складно, то охочі приїхати самостійно на автомобілі зможуть зорієнтуватися по карті, викладеної нижче. А хто забажає їхати громадським транспортом, то він тут не часто, але ходить. Від траси грунтова дорога йде в бік на відстань близько кілометра, і подолати його пішки не складно.

На повороті з траси, як видно на знімку, установлено з одного боку попереджувальний дорожній знак, а з іншого боку укріплена на стовпчику ікона з лампадкой.

Так що будьте впевнені, не заблукаєте. Ну, а якщо хтось бажає відвідати такі місця зі мною - телефони вказані нижче. Слід тільки пам'ятати, що я не просто відвезу вас туди, але й допоможу розібратися зі всіма питаннями.

вирiшення кармiчних завдань i вихiд на мiсця Сили
+7 (978)8543956, e-mail: 26206@list.ru, skype: Stalkrim
РУСЛАН СТОЙЧЕВ

СТРУКТУРА / ДОПОМОГА / ЗУСТРІЧ / ДІЙСНІСТЬ / ЗМІНИ / ТРАНСФОРМА / ЗВ'ЯЗОК