БУТИ ТАМ ДЕ ТРЕБА I КОЛИ ТРЕБА                Понедельник, 24.07.2017, 16:51
Приветствую Вас Гость | Регистрация | Вход

ЭДИНЕ: МІСЦЯ СИЛИ В КРИМУ ТА УКРАIНI

убрати рекламу - клікніть зліва від банера "#CLOSE#" або зареєструйтеся

 

data-yashareImage="http://sofia.at.ua"

ЭКОЛОГIЯ ДУШI

ПРОГРАМА РОДУ
Календар
«  Август 2013  »
ПнВтСрЧтПтСбВс
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031
Реклама сайту
  • Зробити сайт
  • Официальный блог
  • Програми для всіх
  • Світ разваг
  • Найлипші сайти Рунету
  • Кулинарні рецепти
  • Статистика

    Онлайн всего: 1
    Гостей: 1
    Пользователей: 0



    Форма входу

    Главная » 2013 » Август » 28 » СУРБ-ХАЧ: ДРЕВО ЖИТТЯ
    12:04
    СУРБ-ХАЧ: ДРЕВО ЖИТТЯ
     
    Місто Старий Крим має важливе значення для Криму в цілому. Колись, у давнину, це була столиця Кримського ханства. І вибрано це місце було не випадкове...
     

    Місце Сили - це простір, в якому сфокусована потужна сукупність пересічних різних тимчасових і просторових полів. Як правило, такі "перехрестя" також пов'язані з єдиною енергоінформаційною "мережею" планети. У просторі таких місць будувалися культові споруди. До речі, навіть більшість сучасних пологових будинків незрозумілим чином знаходяться на місцевих місцях Сили. 
     
    Руслан Стойчев: ПРОГРАММА РОДА или решение кармических задач

    У Криму багато місць Сили. І декілька таких сакральних місць знаходиться поблизу міста Старий Крим. Зберігся рукопис чотирнадцятого століття, де наводяться слова першого мулли Солхата ібн Акмара, який і вибирал місце для столиці ханства: "Тут під горою Агармиш буде зведено місто велике. Тут росте дерево Кирим  і живе дух цієї землі". Сама стара назва міста "Сол-хат", згідно з даними відомого російського філолога професора А.С.Пулермогога, на праслов'янській мові означає "будинок Сонця" або якщо бути точнішим, то "сонячна хата" (що сенсу не міняє)). Читати статтю.
     
     
    "Дерево Кирим" часто згадується в древніх рукописах і оповідях про півострів. Це  кримський варіант "Дерева Світу", яке відоме у усіх народів і в усіх куточках планети. Усі древні цивілізації світу пройшли через віру 
    у так зване "Космічне дерево" або "Дерево життя" - символ усього живого. Вважалося, що "Космічне дерево" зв'язує в єдине ціле світи: вогняний, тонкий і фізичний...
     

    Справа ми бачимо квітку життя, як структуру всесвіту...
     
    Слово "Кирим", від якого потім пішла назва півострова, поки не дешифровано. Вважається, що останнє дерево Кирим і його останні хранителі були знищені в 1921 році працівниками НКВС. 
     
    Руслан Стойчев: ПРОГРАММА РОДА или решение кармических задач

    Але, не відволікатимемося від нашої основної теми. А тема нашої подорожі - храм Сурб-Ншан (Святе Знамення) в монастирі Сурб-Хач (Святий Хрест) Вірменської апостольської церкви, що знаходяться в декількох кілометрах від Старого Криму.
     

     
    І якщо в легенді про дерево Кирим говориться, що воно було знищене, то можу сміливо вас завірити, дорогі друзі, що можна знищити будь-яку річ, але душа - безсмертна. Саме такою душею і являється монастир Сурб-Хач для усієї округи Старого Криму. І, побувавши в нім одного разу, ти знову і знову прагнеш повернутися туди, немов в тому місці знаходиться твій будинок, в якому ти виріс і в який ти завжди прагнеш повернутися. А таке почуття може народитися тільки тоді, коли в цьому місці "пустила корені" твоя душа.
     

    Ось, ми входимо на подвір'я монастиря і нас зустрічають сім кам'яних вицвілих хрестів - хачкарів. Умінням в майстерному різьбленні по дереву вірменські майстри славляться на весь світ. Немає однакових хачкарів, кожен з них особливий і неповторний. Буква вірменського алфавіту і хрест висічені в туфі - вулканічній породі, немов злилися воєдино з кольорами, птахами і орнаментом, прикрашаючими хачкар. Але що описувати, це треба бачити своїми очима, пізнати своїм Серцем... 
     

    Але, це лише почало нашої подорожі. Увійшовши на подвір'я монастиря, увійдемо до храму Сурб-Ншан (Святе Знамення). Храм названий так на честь знамення, побаченого в середньовіччі вірменами-переселенцями в цьому місці у вигляді величезного сяючого хреста. Спочатку виник монастир Сурб-Стефанос (залишки його можна бачити трохи вище Сурб-Хача), а потім був побудований і Сурб-Хач, що вважається священним місцем серед усіх, що знають про його існування. 
     
    Руслан Стойчев: ПРОГРАММА РОДА или решение кармических задач

    Входимо в храм Сурб-Ншан, як прийнято в усіх православних храмах і монастирях - жінки в спідниці і з покритою головою, а чоловіки у брюках і знявши головний убір. На внутрішніх стінах притвору і в самому храмі можна бачити безліч різьблених хрестів, вигравійованих в камені. Це пам'ять про ті події, коли храм і монастир були часто відвідувані. Було прийнято в ознаменування серйозної події в сім'ї замовляти вирізування хрестів на стіні храму. Удостоїтися цього міг не багато хто, тому хрести там мають різні форми, як і на хачкарах - однакових немає.
     

    У самому храмі горять свічки і звучить тиха музика. Людей буває дуже мало, тому можна побути наодинці з самим собою і зіткнутися усередині себе з Богом, відчувши Його присутність як усередині, так і зовні кожною клітинкою свого тіла, кожною часткою душі і стати єдиним цілим в дусі з Його Святим Духом. 
     

    Саме у цьому моменті і полягає Істина пізнання Єдиного, коли Він стає тобою, а ти - Ім. І немає тебе і немає Його, а є Цілий і Неділимий Простір Любові. А ось з цієї миті вже виникає нове завдання - утримати цей стан усвідомлення в Собі на час, що ще залишився, і не лише утримати, але і примножити його, кожного разу проживаючи знову і знову, як вперше. І чим частіше буде це прожито, тим глибше воно в людину проросте своїми коренями. Ось воно, Дерево Життя, в усій своїй красі і величі ))) 
     

    Монастир був заснований ченцем Ованесом, мощі якого і по цей день знаходяться під кам'яною плитою в притворі храму Сурб-Ншан. Про споруду останнього каліграф Степанос писав наступне: 

    «...хто [Ованес] і збирав писання багатьох тлумачів, святими отцями пояснені - тлумачення усіх богодухновенных писань; і оскільки будучи книжником, отримав усе написане і з невгамовним палким бажанням  прочитав, (то) навчався і навчав не лише словом, але і статки вкладаючи в справу, в камені увічнював вивчене зі святих писань. У чому і серед безлічі творів, що створив, грунтовно звів в монастирі своєму і храм небу подібний, прегарний, арочний, купольний з тесаних каменів, з позолоченою ліпотою, в місці незбагненному і над спокоєм непорочних волею Божою і жертовником агнця безсмертного, іменуючи його [храм] Святе Знамення, з п'ятьма хоранами, дев'ятьма східцями - по образу Верхнього Сіону, затвердивши в нім служителів».

    На початку XV ст. монастир перестає бути престольним духовним центром, який переміщається в Кафу, але разом з цим розвиток монастиря не припиняється. Вже надалі, в XVII - XVIII віках, монастир знову стає духовним центром. Протягом всього часу монастир активно перебудовувався, що якнайповніше відбите у будівельних написах, що збереглися на стінах будівель монастиря. 

    Руслан Стойчев: ПРОГРАММА РОДА или решение кармических задач

    Під час виселення християн з Криму в 1778 році духовенство залишає монастир, і вже у кінці XVIII століття зусиллями духовенства Вірменської Церкви монастир відроджується. Хоча єпархіальний престол в монастирі Сурб-Хач відновлений не був, обитель традиційно зберігає значення найбільшого духовного центру кримських вірмен. Аж до початку XX століття в монастирі неодноразово проводяться відновні роботи. 

    У 1925 році постановою Радянської влади монастир Сурб-Хач, як духовна установа, ліквідовується. Після закриття монастиря будівлі обителі були передані у ведення Крим Охріса і на його території аж до Великої Вітчизняної війни, розташовувався піонерський табір. У військові роки будови монастиря серйозно постраждали від бойових дій і розграбування. У післявоєнний період будівлі монастиря були покинуті і, незважаючи на проведення деяких відновних робіт, активно руйнувалися. 


    Реставрація і розкопки починалися багато разів: і в п'ятдесятих, і в сімдесятих. Археологи виявили сліди діяльності упродовж не одного століття, виявили сліди пожеж, перебудов, відновних робіт і облаштування монастиря. Останній раз розкопки велися в 1976 році. У 1994 році в храмі Сурб Ншан були відновлені богослужіння. У 2002 році постановою РМ АРК монастир був повернений Вірменській Апостольській Церкви. 

    Розвиток монастиря відбувався у декілька етапів, які ми і спробуємо простежити. Найдревнішою будовою, поза сумнівом, являється сам храм монастиря, церква Сурб-Ншан (св. Знамення), початок будівництва - 1358 рік. Правда, тут є деякі сумніви, оскільки сам по собі барабан, на якому був зроблений напис по якій датували час створення храму, був встановлений в пізніший термін, ймовірно під час перебудови або відновлення монастиря, сам напис містить наступний текст: 

    «Цей божественний храм слави на землі - рай дерева життя він - подібність горнєго неба і помешкання святої Трійці. Від народження в плоті Христа в тисяча триста тридцять восьмому році почавши, споруджений в ім'я святого Знамення завзятістю служителя його Ованнеса ченця і рідних братів його і по духу синів...»
     
    Гавит храма Сурб-Ншан | Армянский монастырь Сурб-Хач
     
    Є на подвір'ї монастиря три джерела: здоров'я (верхнє), мудрості (середнє) і краси (нижнє). Більше за усіх виділяють джерело Мудрості, але частіше воду беруть з більше повноводного джерела Здоров'я.  
     
    На стіні джерела Мудрості можна бачити різьблення по каменю, в зображенням Дерева Життя і двох ангелів, що охороняють його з обох боків, з Сонцем і місяцем, зображеними по обидві сторони дерева вгорі. 
     
    Руслан Стойчев: ПРОГРАММА РОДА или решение кармических задач

    А є ще на цій стіні вирізана в камені квітка життя, що не то щоб не часто зустріти в християнських святинях, а і ніколи не побачиш в них у такому вигляді.

    Ще одна з легенд розповідає, що в XIV столітті вірмени-переселенці стали шукати місце для монастиря. У лісі, в чотирьох кілометрах від Солхата, вони знайшли розвалини старого замку, побудованого, ймовірно, греками і зруйнованого в XI столітті. Залишили в лісі ченця-відлюдника, щоб він своєю святістю очистив місце від нечисті. Чи довго чернець жив один, ніхто не знає, тільки відомо, що в середині XIV століття виріс майбутній оплот вірменського християнства в Криму.  

    За переказами, назва монастиря - Святий Хрест - пов'язана з хачкаром VI століття, який був привезений в Крим з древньої вірменської столиці Ані в XIII столітті. Хачкар називався Пиргчакар, що переводиться як Спаський камінь. Наскільки це вірно, судити не беруся, але відомо, що в середині XV століття Крим відвідує єпископ Аміда Мкртич Нагаш. Повертаючись назад, він відвіз подароване Саргісом вардапетом Святе Знамення, яке мало "частку від дерева Христового хреста" і зберігалося в Кафе.
     

    Самостійно добратися можна в Сур-бах звернувши з траси Сімферополь-Феодосія, при в'їзді до Старого Криму у мечеті (буде видний покажчик "Сурб-Хач, 3км") направо і спустившись по з'їзду вниз до містка. Далі дорога піде вгору. Проїхавши по асфальтованій дорозі три кілометри, потрапляєте на територію монастиря. Зупинитися на ніч в монастирі не вдасться, оскільки приміщень для паломників доки вільних немає. Є там кафе (працює в теплий час доби) - це монастирська трапезна, в якій можна попити чаю, кави або покуштувати дуже смачні солодкі піроги.
    вирiшення кармiчних завдань i вихiд на мiсця Сили
    +7 (978)8543956, e-mail: 26206@list.ru, skype: Stalkrim
    РУСЛАН СТОЙЧЕВ

    СТРУКТУРА / ДОПОМОГА / ЗУСТРІЧ / ДІЙСНІСТЬ / ЗМІНИ / ТРАНСФОРМА / ЗВ'ЯЗОК

     

     

    Просмотров: 1495 | Добавил: tako | Рейтинг: 0.0/0
    Всего комментариев: 0